Global Ethics

以下はあるＭＬの「全体生命系の質」の問題についての投稿です。文中引用のサイトを別途転載しますのでご参照下さい。

ご指摘の様に人間に共通の言語の問題があると思います。 坐禅は身口意の三業を止めて宿業（習慣力）を止めます。 「庭前の柏樹子」の公案は止業により 樹(tree) の様に真(true) に至る事が出来る事を示しています。そこに真実の世界が 確証（覚、証）され、不異（不畏）、不動（不死）、平安（涅槃）の 体験が出来ます。ここから見ると人間の我見、我執、我慢など は妄想、妄動である事、我他彼此は観念（妄想）の産物である ことが分かります。 人間は万物の霊長というのは一面観であり、悪業、苦悶の面 を見れば（別途ガザの映像サイトを送付）全くの思い上がりで あることが分かります。このような我見（企業、国家等も）悪業 を避け、真実・平和の全体生命の質（真善美聖）を享受、共有 するには釈尊やイエスの様に生きる（貧道：幸なる哉貧しき者、 出世間）しか方法がなく（金持ちが天国に入るのは駱駝が針穴 を通り抜けるより難しい：不可能）、むしろ其処にこそ一切と共 にあり友（Mitra, Mithra, Mazda, Maitreya, Miroku等）となり、 「喜びを食とし」無限の命、光（無量寿、無量光：Amita-ayus, Amita-abha:阿弥陀）を得る道はなく、今後の人類の生き方は 無いのではないでしょうか。全体生命システムの家（エコ：エコ ロジーもエコノミーも）燃え上がり、津波に飲み込まれている事 を皆が目の当たりにしているのですから。